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Internationalisation/國際共有化

**************** Cristovam Buarque 先生如是說: 的確,作為巴西人,我只能高聲疾呼反對亞馬遜流域的國際共有化。即使巴西歷屆政府都不夠重視這一大片珍貴資產,它仍舊是我們的土地。 做為人道主義者,我很清楚亞馬遜周遭環境承受著日漸惡化的危險,因此,我可以想像使亞馬遜流域,或其他對全體人類有重要性的區域,成為國際共有的資產。然而,若以人道倫理的名義,我們必須國際共有化亞馬遜的話,那麼我們也應該國際共有化全球的石油蘊藏地。石油對全人類優質生活的影響,不下於亞馬遜對人類未來的重要性。儘管如此,所有的石油大王們都自認有權力自行決定提高或減少石油抽取量,並決定價格的抬升與否。 同樣地,我們也應國際共有化富裕國家的財務資本。的確,若亞馬遜是全人類的保留地,那麼就沒有任何一個地主或國家,能夠單憑其意志而將之燒毀殆盡。然而,燒毀亞馬遜,就跟操控全球經濟的資本家為一己私利作出專斷決定,因而引發大規模失業一樣嚴重。我們不能任憑這些投機份子為了一己之樂,而燒毀整個國家的財務基礎。 在亞馬遜之前,我希望見到全世界的大型博物館都被國際共有化。羅浮宮不應只歸法國所有。世界上的每一個博物館都看守著人類天才所創造出的絕美作品。正如亞馬遜的天然資產,我們不能任由這些文化資產受制於單一所有人或國家,隨其興致任意操弄或毀損。日前,有個日本億萬富翁決定在自己去世時,將與他所擁有的一幅大師鉅作一同埋葬。我們必須趕在事發之前,國際共有化這幅畫作。 在我們這場辯論會進行的同時,聯合國正在舉辨千禧年論壇,但部分國家元首因被拒絕入境美國而無法與會。因此,我認為必須將聯合國總部所在地的紐約國際共有化。至少,曼哈頓區應該歸屬於全人類。此外,諸如巴黎、威尼斯、羅馬、倫敦、里約日內盧、巴西利亞等城市,個有其獨到之美,且都在世界史中扮演要角,所以皆應歸於全人類所有。 假使美國欲國際共有化亞馬遜的原因,是基於它在巴西人掌控下所冒的危險,那麼,我們不如也國際共有化美國的核子武器。這不光是因為美國有可能使用這項武器,更因為核武所造成的毀滅後果,要比燃燒巴西叢林無情大火的肆虐超出千倍。 在美國當前為下屆總統大選所舉辦的選前辯論中,所有的候選人都支持以國際共有化全球森林資源為交換條件,取消貧窮國家的債務。我們何不從現在開始就運用這些債務,以確保全球兒童都有不挨餓的權利和上學的可能性。讓我們國際共有化兒童吧!無論他們在世界的哪個角落出生,讓我們把兒童當作比亞馬遜更値得全球重視的共同資產。倘若全球領袖都把所有的窮困兒童視為人類的重要資產,他們就不會任憑這些兒童因被迫工作而喪失學習權,亦不會任憑這些小生命生活在死亡邊緣。 做為人道主義者,我願意提倡將全世界國際共有化的理念。但只要這個世界視我為巴西人的一天,我就會繼續奮鬥使亞馬遜歸巴西人所有,且只歸巴西人所有!
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